皈依的真正含义是什么？皈依了以后，还能不能够喝酒、吃肉？因为这个原因，不敢皈依了。 -

同修:的真正含义是什么?皈依了以后,还能不能够喝酒、吃肉?因为这个原因,不敢皈依了。

师:这也是初学者,或者是刚刚接触还没有想学的人的一个很大的顾虑,因为他不明了,尤其现在的知识分子:“我要做一件事情,我要先搞清楚搞明白了,我才去学,才能接受。”像这种情况,也有办法。先让他去学习,先让他去了解。了解清楚了以后,他就有分辨对与错、是与非的能力了,学起来有可能更理智、更有。

皈依真正的含义,是让我们找到宇宙中真正的自己、真正的,正知。皈依佛,“佛”是“”,的觉悟,圆满的智慧;皈依法,“法”是“正”,正知正见,有一个正确的人生观、正确的宇宙观来成就你的生命;皈依僧,“僧”是“清净”,什么清净?把你的,把你的忧虑,把你现在种种不愉快的事情全部回归到清净,回归到清净不染。这就是简单的三皈,真正地让你从错误的知见中、从偏差的人生中回过头来;让你即使身处烦杂、苦难的环境中,也能从内心深处解放出来,变成清净自在,所以非常重要。

但是,能不能喝酒、能不能吃肉呢?这个问题初学人非常关心。我们要明了,是不是皈依的人喝酒吃肉不好,那不皈依的人喝酒吃肉就好了呢?也不好!如果是皈依了以后喝酒吃肉才不好,那佛就不会这样说了。不皈依,你去也有的。不是说“我不能皈依啊,皈依了以后我做恶事就受到恶报了,就要受到惩罚了”,那不皈依呢?不皈依你做恶事照样要受到惩罚!

所以不吃肉,跟你不学佛、皈依不皈依,没有关系。关系在哪里呢?在于不跟一切结冤仇,培养你自己的慈悲心,成就你自己的善根福德。所以,跟学佛没有关系!不一定学佛的人都不能吃肉,也不一定说吃肉的人都不能学佛,没这个道理的,跟这个没有直接的关系,在于你要有一个正确的认识,这就对了。

因为凡是佛有界定的,不允许你做的,是真正为你好!就像是什么呢?古大德有一个比喻:比如你去登山,那个戒律就像绑在你身上的安全绳索一样,如果你没有这根绳索给你牵引到上面的话,有可能你一不小心掉下去就摔得粉身碎骨了。有了这个规范、保障,你一步一步地走过去,才能够没有危险,才能够真正地趋吉避凶,所以戒律是真正为你好而设定的,而不是约束你的。

那饮酒呢?酒是让我们神志不清、迷惑我们智慧的元素。我们喝完酒,神志就模糊了,从科学上来讲,是杀你的脑细胞啊!酒喝多以后,脑子迷迷糊糊的,好像没睡醒似的,讲的话他也听不懂,说个事他也听不明白。酒精把脑细胞都烧坏了!如果从定律上去说,爱喝酒的人将来去投胎,肯定很愚痴,说不定投胎到其他道上去了。为什么?他没有选择了,他这个心迷了。这就比较严重了。

武汉癫痫病医院#!好的-height: 240%; text-indent: 2em; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px">所以这些跟学佛不学佛也没有关系,所谓“戒律”并不是佛给了你“”,而是告诉你这个利害关系。你愿不愿意做,那是自己的事情。佛让你不杀生,杀生以后你会有果报的,你说“我非得要杀”,佛也不会阻拦你,佛也不能抓着你:“你别去呀!”佛也不会这样做。佛告诉你了,你不信不听,你心甘情愿地将来也愿意被杀:“我今天把它杀了,我很高兴,来生它来杀我,我也很高兴啊!我今天杀一头猪,来生我变成猪,被它杀也很高兴!”那也行啊。所以这个跟敢不敢皈依,没有直接的关系。

(选自大愿讲堂“快乐地学佛,智慧地”,2010年9月14日讲于北京)