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印光大师:现生想了生死应修哪个法门 -

  须知,法门无量,欲依之修持了生脱死,必须到业尽情空地位,方可。否则,梦也梦不著。唯,若具真信切愿,加以志诚恳切,则便可仗佛慈力,带业。一得往生,则已了生脱死,超凡入圣矣。倘不依此法,另修别种法门,则断难现生了脱。现生得遇此法,而不注意,将来岂能又遇此法,而即注意修持乎。是以宜及早注意于此法也。(文钞续编卷上复姚维一书)

  海深,路远,欲于现生了此大事,舍一法,勿道不通一切法门,即通,亦不能究竟得其实益也。何以故,以一切法门,皆仗自力断惑证真,以了生死。净土法门,若具信愿,念佛名号,求生西方,什么医院治疗癫痫病好即可仗佛慈力,往生西方。二校,其难易奚啻天渊悬殊。(文钞续编卷上复南通张海桥居士书)

  佛法广大,虽登地菩萨,不能尽知。然欲得实益,只此一句南无阿弥陀佛,便可出生死,证,圆道。我等下根凡夫,非从极约之法门做,则只成种善根而已。欲得现生就了生死,梦也梦不著。(文钞三编卷二复陈莲英女居士书)

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